| 제목 |
기독교미술의 원리와 과제 ; 십자가 상징의 예술철학 - 원형 테의 십자가를 중심으로 |
| 영문 제목 |
Die Kunstphilosophie des Symbols Kreuz |
| 저자 |
전광식 (Koang Sik Chon) (고신대학교 총장)
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| 다운로드 |
52200114.PDF
(1.50 MB)
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| 논문 구분 |
특집논문 |
예술 |
| 발행 기관 |
통합연구 (ISSN 1226-1157) |
| 발행 정보 |
제6권 1호 (통권 18호) |
| 발행 년월 |
1993년 03월 |
| 국문 초록 |
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| 영문 초록 |
Der Mensch ist homo symbolificus. Durch Symbole ervies er sein religio¨ses Gedankengut bzw. seinen weltanschaulichen Charakter. Die Christliche Kunst hat sich hauptsa¨chlich durch Erschaffung und Benutzung der symbolischen Zeichen, Gestalten und Figuren entwickelt. Under der christlichen Ikonographien ist das Symbol `Kreuz` am bedeutendesten, wichtigsten und universalisten, weil es das Kreuz Jesu christi oder gerade den gekreuzigten Jesus Christus dedeutet und ferner das christliche Evangelium oder das Christentum selbst volstellt. Dieser Aufsatz gliedert sich in drei Hauptteilen: 1. Die vorgeschichte der Symbolik von Kreuz: Im vorchristlichen Zeitalter symbolisiert das unter den verschiedenen Vo¨lkern und in den verschiedenen Arten und Weisen benutzten Symbol `Kreuz` Ornament, Schlange, Kosmos, die vier Jahreszeiten bzw. Himmelsrichtungen, das Legen bzw. Lebensschlussel, die Sonne bzw. das Licht usw. Das Kreuz ist auch das Symbol von Einbeit, Synthese, Harmonie, Vermittlung bzw. Vermittler, Siege und Weltbeherrschung und Vollkommenheit usw. 2. Die Symbolik des christlichen Kreuzes: seine Gestalten und Begriffsgesch Die am ha¨ufigsten benutzten formen des Christlichen Kreuzes ist vier wie folgendes: crux quadrata, crux immissa, crux decussata, crux commissa. Die anfa¨nglichen Gestalten des Kreuzes waren relatir einfach. Wenn immer das Kreuz sowohl von der westlichen Kirche als auch von der o¨stlichen Orthodoxie im Mittelalter fur Verwendung zu ihren religio¨sen Zeremonien bzw. Kunstwerken gebracht worden war, wurde es desto parachtvoller und dekorativer. Es ist sehr bedauerlich, daB das Kreuz Jesu Christi seit diesem Mittelalter nur zu einem Schmuchstu¨ck gefallen war. 3. Die Symbolik und die Bedeutung des den Kreisfo¨migen Rahmen habenden Kreuzes Das den Kreisformigen Rahmen habenden Kreuz, deren Gestalten auch verschieden sind, war in der Christlichen Ikonographie erst im 5. Jahrhundert erschienen und wurde hauptsa¨chlich bis zum 12. Jahrhundert dauert. Dieses Kreuz stellt einerseits das kosmologische Gedankengut und andererseits das Christologischen Gedankengut da. In diesem Fall bedeuten das Kreuz und des Kreis Jesus Christus, aber jeweils als den Erlo¨ser und als den herr u¨ber den Kosmos. Die beide stellt jeweils Menschheit und Gottheit Jesu Christi, seine Niedrigheit und Erho¨hung. |
| 키워드 |
예술철학, 십자가 상징 |
