| 제목 |
크리스천 북한출신 청년들이 인식하는 종교란 무엇인가? |
| 영문 제목 |
What is Religion as Perceived by Young Christian North Korean Defectors? |
| 저자 |
전주람 (Jooram Jun) (서울시립대학교 교직부 강사)
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| 다운로드 |
4. 전주람 73-97.pdf
(1.39 MB)
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| 논문 구분 |
일반논문 |
기타 |
| 발행 기관 |
신앙과 학문 (ISSN 1226-9425) |
| 발행 정보 |
제31권 1호 (통권 106호) |
| 발행 년월 |
2026년 03월 |
| 국문 초록 |
북한출신 청년은 탈북과 남한 사회로의 이행이 동시에 진행되는 이중의 전환기에 놓인 집단으로, 가치관과 세계관의 재구성이 집중적으로 이루어지는 생애 단계에 위치한다. 그러나 기존 북한이탈주민 종교 연구는 종교 참여가 사회적 적응이나 심리적 안정에 미치는 기능적 효과에 주로 주목해 왔으며, 북한출신 청년이 종교를 어떠한 개념적 범주 속에서 이해하고 구성하는지에 대한 탐구는 상대적으로 제한적이었다. 이에 본 연구는 종교를 외재적 자원이 아닌 삶을 해석하는 인지적 의미 체계로 접근하여, 북한출신 청년의 종교 개념 구조와 그것이 삶의 의미 구성 및 선택과 어떻게 연결되는지를 분석하고자 하였다. 이에 본 연구의 목적은 북한출신 청년이 종교를 어떻게 정의하고 개념화하는지를 분석하고, 그러한 종교 개념이 삶의 의미 구성과 선택에 어떠한 방식으로 연결되는지를 밝히는 데 있다. 이를 위해 질적사례연구 방법을 활용하였으며, 북한에서 출생하여 청년기에 한국 사회에 정착한 북한출신 청년 5명을 대상으로 2024년 5월부터 7월까지 심층면접을 실시하였다. 분석은 종교적 의미구성 관점과 종교 상징의 의미 구조에 대한 이론을 준거로 해석하였다. 연구 결과, 북한출신 청년들의 종교 인식은 초월적 존재를 전제로 하되 실존 여부를 유보적으로 열어두는 인식 구조 속에서 형성되며, 종교를 믿음의 선택과 반복적 실천을 통해 구성되는 체계이자 도덕적·규범적 준거로 이해하고 있었다. 이들의 종교 접촉은 탈북·이동 과정과 절박한 위기 상황 속에서 생존과 보호의 자원으로 경험되었으며, 주변 환경과 관계적 영향 속에서 형성되는 특징을 보였다. 신 인식은 ‘인지와 믿음의 분리’ 속에서 마음에 비유되거나 창조주로 해석되거나 내면화된 존재로 재구성되는 등 스펙트럼적 양상을 나타냈다. 또한 종교는 심리적 안정, 자기 성찰, 소망의 매개, 삶의 의미 부여 기능을 수행하면서도, 공동체 속에서 부분적으로 참여하되 맹목적 몰입을 지양하고 자기결정성을 강조하는 방식으로 주체성과 긴장 관계를 형성하고 있었다. 본 연구는 종교를 기능이 아닌 인지적 의미 체계의 차원에서 분석함으로써 기존 연구의 접근을 확장한다는 의의를 지닌다. |
| 영문 초록 |
North Korean-born young adults are positioned at a dual transition stage, simultaneously undergoing defection and integration into South Korean society, during which their values and worldviews are actively reconstructed. However, existing research on religion among North Korean defectors has primarily focused on the functional effects of religious participation on social adaptation and psychological stability, while relatively little attention has been paid to how these young adults conceptualize and construct religion. Approaching religion not as an external resource but as a cognitive meaning system through which life is interpreted, this study aims to analyze how North Korean-born young adults define and conceptualize religion and how such religious concepts relate to meaning-making and life choices. A qualitative case study design was employed, and in-depth interviews were conducted from May to July 2024 with five North Korean-born young adults who were born in North Korea and resettled in South Korea during young adulthood. The analysis was interpreted through the theoretical lens of religious meaning construction and the symbolic structure of religion. The findings indicate that their religious perceptions are formed within a framework that presupposes a transcendent being while maintaining epistemic openness regarding its existence, understanding religion as a system constituted through belief and repeated practice as well as a moral and normative reference. Religious contact occurred mainly during defection and migration processes or in situations of crisis, where religion was experienced as a resource for survival and protection, shaped significantly by relational and environmental influences. Their understanding of God demonstrated a spectrum of interpretations characterized by a separation between knowledge and belief, including metaphors of the mind, interpretations of God as Creator, and internalized conceptions of the divine. Religion also functioned as a source of psychological stability, self-reflection, hope, and meaning-making, while simultaneously maintaining tension with personal agency, as participants engaged in religious communities selectively and emphasized self-determination rather than total devotion. This study contributes to the literature by analyzing religion as a cognitive meaning system rather than merely as a functional factor in adaptation. |
| 키워드 |
북한이주민, 북한출신 청년, 기독교, 종교 개념, 질적 사례연구 |
