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제목 적용적 성경해석학으로서의 큐티(QT): 김양재의 설교에 나타난 구속사적 본문 읽기와 삶의 해석
영문 제목 Quiet Time as an Applied Biblical Hermeneutic: Redemptive-Historical Reading and the Interpretation of Life in the Preaching of Kim Yang-jae
저자 심양섭 (Yangsup Shim) (한국정치학회 정치학 박사)
다운로드 pdf 05. 심양섭 151-174.pdf (5.32 MB)
논문 구분 일반논문 | 신학/철학
발행 기관 신앙과 학문 (ISSN 1226-9425)
발행 정보 제31권 3호 (통권 108호)
발행 년월 2026년 09월
국문 초록 본 논문은 우리들교회 김양재 목사의 설교에 나타난 큐티(QT) 실천이 개인 경건의 도구를 넘어 구속사적 본문 읽기와 회중 삶의 해석을 통합하는 '적용적 성경해석학'의 한 사례임을 논증한다. 분석 대상은 2025년 3~6월 열왕기하 18~19장 강해 일곱 편과 사무엘하 강해 마지막회 「재앙이 그쳤더라」이다. 연구는 이 개념을 허쉬의 의미/의의 구분, 가다머의 적용, 리쾨르의 전유, 오스본의 해석학적 나선과 대비하여 정초하고, 적용의 주체를 설교자와 회중이 함께 구성하는 해석 공동체로 설정한다는 점에서 그 변별성을 찾는다. 설교 전사본 분석은 ‘대지 선포—본문 주해—구속사적 전환—적용 질문—회중 간증’이라는 다섯 단계의 수사 구조를 드러내며, 구속사적 전환이 적용에 선행하는 관문으로 배치됨을 확인한다. ‘오픈’은 죄와 수치의 고백, 말씀 묵상의 결과, 일상에서 누적되는 훈련, 자기 죄를 보는 행위, 공동체적 회복 지향이라는 다섯 명제로 정식화된다. 끝으로 알레고리적 일탈, 사적 고백과 공적 죄책, 회중 해석의 자율성, 심리치료적 목회와의 경계, 오픈의 순환성이라는 다섯 비평을 검토하되 두 쟁점은 열린 과제로 남긴다.
영문 초록 This study argues that the Quiet Time (QT) practice embedded in the preaching of Kim Yang-jae functions not merely as a device of personal piety but as a mode of applied biblical hermeneutics that integrates redemptive-historical reading with the interpretation of congregational life. The corpus consists of seven expository sermons on 2 Kings 18–19 preached in 2025 and the concluding sermon of the 2 Samuel series, “The Plague Was Stopped” (2 Samuel 24), which provides the preacher’s clearest account of the congregational practice of confession known as “Open.” The study locates applied biblical hermeneutics in dialogue with Hirsch, Gadamer, Ricoeur, and Osborne. Analysis of the sermon transcripts identifies a recurring sequence—exposition, redemptive-historical transition, applicatory questioning, and congregational testimony—through which application is placed under redemptive-historical control. It also formulates Open as a Word-governed practice of confessing sin and shame toward communal restoration. Finally, the study examines five objections: allegorical overreach, conflation of private confession with structural guilt, erosion of congregational interpretive autonomy, blurring of therapeutic and evangelical care, and the circularity of Open. It offers qualified responses while leaving congregational autonomy and circularity as open questions requiring further empirical research.
키워드 큐티(QT), 김양재, 우리들교회, 구속사적 설교, 적용적 성경해석학, THINK 목회, 오픈(Open)